Bilde via Disney
Krav
En rasistisk karikatur kalt 'Jigaboo' tjente som den opprinnelige inspirasjonen til Mickey Mouse-karakteren.Vurdering
Om denne vurderingen Opprinnelse
I februar 2019 begynte et bilde som viste 'Jigaboo', en rasistisk karikatur som visstnok fungerte som inspirasjon for Disneys Mickey Mouse-karakter, via sosiale medier:
Den mest populære innlegg av disse bildene som vi kunne finne ble ledsaget av en billedtekst som sier: 'RASISM ... Mikke mus var en nyinnspilling av et tegn som heter jigaboo som ble laget for å spotte svarte mennesker ... Og jeg liker å like Mikke Mus smh 🤦♂️'
Denne karikaturen var ikke inspirasjonen til Mickey Mouse, og den skildret heller ikke en tidlig tegneseriefigur kjent som 'Jigaboo.' Dette bildet er et moderne kunstverk av Michael Ray Charles som ble opprettet i 1994 (nesten 70 år etter at Mickey Mouse laget sitt første opptreden i 1928) med tittelen “ (Evig gratis) PAS PÅ . '
Det faktum at karakteren i 'BEWARE' ligner Mickey Mouse, er imidlertid ikke tilfeldig. Charles også opprettet flere andre kunstverk som overlappet rasemessige stereotyper på moderne karakterer og symboler som Pillsbury Dough Boy, Superman og Elvis Presley:
Kunstkritiker Rebecca Cohen utforsket Charles ’arbeid i 1997 artikkel publisert i Austin Chronicle :
De handler om de negative stereotypiene som afroamerikanere fremdeles kjøper seg inn i - minstrelen og mammyen - og hvordan de oppdaterer dem, gjemmer seg bak dem. De handler om rasestereotypene som hvite mennesker opprettet og fortsatt opprettholder, i stedet for å anerkjenne afroamerikanere som komplekse og individuelle mennesker. Charles sier at negative bilder om afroamerikanere gjemmer seg i hele den amerikanske kulturen, rett under overflaten, på TV-sitcoms og tegneserier av hver årgang og innen reklame og sport. Han oppfant dem ikke, han foreviger dem ikke på egen hånd. Hans malerier søker å skape forståelse i stedet for å fremme skyld. De handler om å dekonstruere symboler og spore deres historie, fortid til nåtid ...
Michael Ray Charles hevder at du må åpne gamle stereotyper og legge dem ut, legge dem på toppen av dagens verden, for å forstå dem, for å ha noen sjanse til å virkelig få dem til å forsvinne. 'Fortiden er til stede,' sier han med hvert nye maleri. Å brenne alle bøkene om Sambo og kaste tante Jemima inn i historiens søppelhaug vil ikke få dem til å forsvinne. Charles maler tante Jemima iført Wonder Woman-kostyme eller står i en sexy positur som Marilyn Monroe med vinden som kaster opp skjørtet, bare iført floppy rosa tøfler på føttene og et rødt og hvitt prikkete lommetørkle bundet på hodet. Hans Michael Jackson bærer en jesterhette med små Sambo-ansikter på hvert punkt i stedet for bjeller. I Charles 'Liberty Bros. Permanent Daily Circus-plakater opptrer figurer som heter Dawg Boy og Sealboy for publikum. I Charles ’puslespillmaleri Join the Club feirer tre små Sambos basketballer med en saftig rød fylling som ser mistenkelig ut som vannmelon. Maleriet lyder: Bli med i klubben. Du får en ball. En del av puslespillet mangler.
Kunstner Michael Owen la til mer innsikt i Charles ’arbeid:
'Stereotypier har utviklet seg,' bemerker han. 'Jeg prøver å håndtere nåværende og tidligere stereotyper i sammenheng med dagens samfunn.' Vridne karikaturer av afroamerikansk opplevelse, som tante Jemima, er representert i Charles arbeid som vanlige skildringer av svarthet, men er likevel fjernet av harmløshetens aura som gir dem et utseende av sannhet som svært sjelden stilles spørsmålstegn ved. Folk slutter bare ikke å tenke på hvor disse bildene kommer fra.
Charles sier: ”Tante Jemima er bare et bilde, men det blir nesten automatisk en ekte person for mange mennesker. Men det er en forskjell mellom disse bildene og virkelige mennesker. ' I hvert av maleriene hans kommer forestillinger om skjønnhet, stygghet, nostalgi og vold sammen og minner oss om at vi ikke lett kan skille oss fra en fortid som har ført oss dit vi er, hvem vi har blitt, og hvordan vi blir portrettert.
Mens dette virale bildet ikke skildrer et tegn som heter “Jigaboo” som fungerte som inspirasjon for Mikke Mus, påkaller Charles ’maleri den første historien til sistnevnte karakter. Mange historikere i perioden mener at Mikke Mus, i likhet med andre animerte figurer fra begynnelsen av 1900-tallet, ble sterkt påvirket av blackface-artister og datidens minstrel-show.
En samling essays med tittelen En Mickey Mouse Reader inkluderer flere omtaler av Mickeys antatte minstrel-showpåvirkninger. Slik beskrev M. Thomas Inge Disneys berømte karakter i essayet 'Mickey Mouse':
Som Felix, Bimbo, Oswald, de fleste av de animerte filmkarakterene som gikk foran ham, hadde Mickey en svart kropp og et hode, store hvite øyeepler og et hvitt område rundt munnen - alt karakteristisk for afroamerikanere som skildret stereotyp i tegneserier, illustrasjoner, og reklame for tiden og basert på bildet av minstrel show utøvere i svart ansikt. Da hvite hansker ble lagt til, flyttet Mickey enda nærmere kildene sine. Ingen av disse karakterene beholdt imidlertid noe av det svarte livets språk eller kulturelle nyanser, selv om Mickey noen ganger har blitt ansett å beholde noe av den fritt svingende stilen til hipster og trickster.
Nicholas Sammond argumenterte i sin bok Birth of an Industry: Blackface Minstrelsy and the Rise of American Animation at Mikke Mus (og lignende animerte figurer) ikke bare var som en minstrel - den fremste Disney-karakteren, ifølge Sammond, var en tegneserie minstrel:
Amerikansk animasjon, som hadde sin opprinnelse og utviklet mange av sine varige konvensjoner på vaudeville-scenen, er ikke bare en til i rekkefølgen av tekstformer, det er også en performativ tradisjon som er gjeldt og imbricated i blackface minstrelsy og vaudeville. Kommersiell animasjon i USA lånte ikke fra blackface minstrelsy, og ble heller ikke bare påvirket av den. Snarere er amerikansk animasjon faktisk i mange av sine mest varige inkarnasjoner en integrert del av de pågående ikonografiske og performative tradisjonene med blackface. Mickey Mouse er ikke som en ministrel han er en minstrel.
Uansett fungerte ikke karakteren “Jigaboo” som hovedinspirasjonen for Mikke Mus. Rasekarikaturen “Jigaboo” var en moderne kreasjon (fra 1994) basert på den berømte Disney-karakteren og hans mistenkte tilknytning til blackface minstrelsy, ikke omvendt.
